Vozes invisíveis no colapso
"O termo colapso social ou social é aqui usado para se referir a o fim desigual dos nossos actuais meios de subsistência, abrigo, segurança, prazer, identidade e significado. Outros podem preferir o termo colapso social quando se referem ao mesmo processo. Adaptação profunda refere-se a certas respostas, baseadas na compaixão, curiosidade e respeito, a esta situação difícil - que pessoas diferentes podem considerar como provável, inevitável, ou já em desdobramento"
(anteriormente no) website do DAF
Desde a nossa fundação, em 2019, o Fórum de Adaptação Profunda reconheceu a importância da descolonização e da igualdade como um meio para aliviar o colapso da sociedade. Ao fazer este trabalho contínuo de descolonização, o DAF também reconheceu que a definição anterior de colapso social ou ruptura (ou seja, o fim desigual do "actual meio de sustento, abrigo, segurança, prazer, identidade e significado") está enraizada no privilégio.
Os actuais meios de sustento e segurança que alguns de nós experimentam, e que anteriormente referimos, não têm sido iguais ou mesmo existentes para a maior parte do mundo. Na verdade, eles são construídos sobre séculos de injustiças que levaram ao colapso cíclico das sociedades. A maioria global tem experimentado repetidamente o colapso da sociedade, de uma forma ou de outra.
A actual perturbação da biosfera e do clima, para além das injustiças persistentes acima mencionadas, está a forçar as pessoas a adaptarem-se, a fugirem e a mudarem os seus modos de vida en masse. Assim, o ímpeto para ouvir aqueles com séculos de experiência é maior do que nunca.
Hoje, à medida que evoluimos na nossa compreensão, queremos dar uma plataforma às vozes invisíveis (a maioria global), reconhecer as suas histórias de colapso, ouvir as suas opiniões, e aprender com a sua experiência, sobrevivência, e reconstrução pós-colapso.
Convidamo-lo a usar a Adaptação Profunda para ouvir e aprender com compaixão, curiosidade, e respeito. Actualizaremos esta página com novos conteúdos à medida que ela se tornar disponível.
Histórias Silenciadas dos Hmong Deslocados
Em 21 de Outubro de 2022, o DAF Diversidade e Círculo de Descolonização convidou Nathan Yang, um jovem Hmong a viver nos EUA, a apresentar a história moderna do Hmong. Os Hmong são uma tribo étnica indígena do sul da China e do sudeste asiático. Nathan falou sobre como as construções coloniais que apagaram o seu povo da história estão actualmente a fazer o mesmo aos povos do Sul Global. Ele falou de um cruzamento descolonial e anti-racista para melhor compreender os meandros que o paradigma colonial forçou a existir. A apresentação foi seguida de uma breve pergunta e resposta com os participantes do evento. Doe ao Centro Cultural Hmong baseado no Minnesota here.
Soluções com 3000 anos para problemas modernos | Lyla June | TEDxKC
Nesta conversa profundamente esperançosa, o músico Diné, estudioso e historiador cultural Lyla June esboça uma série de histórias de sucesso humano intemporais centradas em técnicas e estratégias de gestão de terras e alimentos nativos americanos. Lyla June é uma músico indígena, estudioso e organizador comunitário de Diné (Navajo), Tsétsêhéstâhese (Cheyenne) e linhagens europeias. O seu estilo de apresentação dinâmico e multi-género envolveu audiências em todo o mundo em prol da cura pessoal, colectiva e ecológica. Ela mistura estudos de Ecologia Humana em Stanford, trabalhos de pós-graduação em Pedagogia Indígena, e a visão tradicional do mundo com que cresceu para informar a sua música, perspectivas e soluções. A sua investigação de doutoramento actual centra-se na revitalização dos sistemas alimentares indígenas. Esta palestra foi proferida num evento TEDx utilizando o formato de conferência TED, mas organizada independentemente por uma comunidade local. Saiba mais em https://www.ted.com/tedx
Pat McCabe, uma mãe Diné (Navajo), avó, activista, artista, escritor, líder cerimonial, e orador internacional, fala no painel Interfaith do DAF sobre o colapso
O grupo de Negócios e Finanças do Deep Adaptation Forum e o círculo inter-religioso realizaram este painel inter-religioso para discutir a intersecção da justiça económica, a nossa relação uns com os outros como parte da mãe terra, o colapso ecológico, e como os nossos sistemas empresariais e financeiros contribuem e são impactados. Pat McCabe falou sobre a nossa interligação com todas as espécies, ciência indígena, seres humanos como membros mais jovens da vida, e a necessidade de receber instruções dos nossos anciãos (outras espécies vivas) sobre como viver no planeta.
Viviana Jiménez e Natalia Naranjo da Red Mujeres y Sostenibilidad sobre o colapso
Mujeres y Sostenibilidad é uma experiência de aprendizagem, para desenterrar histórias que foram reprimidas. A cosmovisão científica tende a "invisibilizar" compreensões que não correspondem a uma forma linear de pensar. Muita sabedoria, porém, vive na experiência das mulheres, que tendem a suportar a maior parte do fardo de manter a comunidade unida, especialmente em tempos de emergência.
Em O Alce Negro Fala, Black Elk é entrevistado por John Neihardt para partilhar a sua história sobre o colapso das sociedades nativas americanas (Lakota)
“... A voz falou como alguém que chorava, e disse: "Olha para a tua nação". E quando olhei para baixo, as pessoas voltaram todas a ser humanas, e magras, os seus rostos afiados, pois estavam esfomeadas. Os seus póneis estavam apenas escondidos e com ossos, e a árvore sagrada tinha desaparecido....
Quando olho para trás agora deste alto monte da minha velhice, ainda consigo ver as mulheres e as crianças deitadas e amontoadas ao longo da ravina tortuosa, tão simples como quando as vi com os olhos ainda jovens. E posso ver que algo mais morreu ali na lama ensanguentada, e foi enterrado na nevasca. O sonho de um povo morreu ali. Foi um sonho lindo.
E eu, a quem foi dada uma visão tão grande na minha juventude, - vê-me agora um velho miserável que nada fez, pois o aro da nação está partido e disperso. Já não há centro, e a árvore sagrada está morta".
Chinua Achebe em Coisas que caem para o lado escreve sobre o colapso da vida comunitária na Nigéria
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“O homem branco é muito esperto. Veio calmamente e pacificamente com a sua religião. Divertimo-nos com a sua insensatez e permitimos-lhe que ficasse. Agora ele conquistou os nossos irmãos, e o nosso clã já não pode agir como tal. Ele pôs uma faca nas coisas que nos mantinham unidos e nós desmoronámos".
Chief Chevez de o povo Lenca em El Salvador>> forte> em aprender a ser bons antepassados
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"Serão os antepassados das gerações futuras. Que histórias irão contar sobre si? Sejam esses antepassados, como os meus antepassados que previram a próxima era do gelo (11.000 anos atrás), e planearam para ela. De alguma forma, os humanos sobrevivem. Conseguiram chegar até aqui. Em 1000 anos, se alguém lhe perguntar: "o que fez?" qual será a sua resposta? Precisamos de fazer algo se pudermos, enquanto podemos. Quais são os principais talentos que estamos aqui para desenvolver?'".